Общепризнанно, что автором этого послания был апостол Павел, иудейский ученый, принявший христианство после того, как воскресший Христос явился ему лично. Его перу принадлежат многие послания, вошедшие в канон Нового Завета. В них он излагает сущность христианской веры и отвечает на вопросы, возникавшие среди первых христиан. Таким по своему содержанию является и послание христианам в Риме, которое Павел написал во время своего третьего миссионерского странствия, в дни пребывания в Коринфе - в 56 или 57 г. по Р. X.

Послание представляет собой целостное и упорядоченное изложение основ христианской веры. Здесь Павел описывает положение человечества, восставшего против Бога и пренебрегшего Его волей. Из-за всего, что сделали и продолжают делать люди, Бог мог бы давно отвернуться от них. Но Он не оставил людей пожинать плоды их восстания против Него и, более того, предложил им (им, которые не в состоянии заслужить это сами) высокий дар: Отец Небесный готов усыновить всех людей после того, как Христос принял на Себя наказание, которое их должно было постигнуть за их грехи. Каждый, кто с верою принимает этот дар, получает не только прощение своих грехов, но и полное оправдание и вечную жизнь с Богом. Это обстоятельство оказывает решающее влияние на всю жизнь христианина.

Как иудейский ученый, Павел уделяет особое внимание людям, с которыми он связан своим происхождением. Он обстоятельно характеризует их отношение к христианской вере.

Заканчивает Павел это свое послание добрыми советами и размышлениями о том, как должны жить христиане: Бог любит их, и поэтому они просто не могут не любить своих ближних.

1
Павел, Иисуса Христа раб, призванный Богом на апостольское служение и на то поставленный, чтобы возвещать Его Благую Весть,
2
которая давно уже обещана Им через Своих пророков в Святых Писаниях, -
3
Весть о Сыне Божием, Который по человеческой природе Своей был из рода Давидова,
4
а по духу святости определен быть Сыном Божиим во всей силе Его, как было то явлено через воскресение из мертвых, Весть об Иисусе Христе, Господе нашем,
5
через Которого мы получили благодать и апостольское служение, дабы во имя Его утвердить идущее от веры послушание среди всех народов,
6
стало быть, и вас, коих тоже призвал Иисус Христос, -
7
всем в Риме, кого любит Бог и кого призвал Он к святости: благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!

Мечта о служении в Риме

8
Начну с благодарности моей за всех вас Богу через Иисуса Христа, потому что весть о вашей вере распространяется по всему миру.
9
Свидетель мне Бог, Которому я служу всем сердцем, возвещая Благую Весть Сына Его, что я всегда вспоминаю о вас,
10
когда в молитвах моих прошу, чтобы удалось мне, наконец, по воле Божьей, прийти к вам.
11
Я ведь жажду увидеть вас, чтобы передать вам некое дарование духовное для укрепления вашего в вере,
12
и чтобы мы могли, когда я буду у вас, найти взаимную поддержку в вере друг друга: я в вашей, вы - в моей.
13
Да будет известно вам, братья, что я не однажды уже собирался прийти к вам (но пока всякий раз наталкивался на препятствия), чтобы и у вас, как это случалось прежде среди других языческих народов, взрастить некий плод.
14
Я перед всеми людьми в долгу: перед греками и варварами, перед мудрыми и неразумными.
15
Поэтому, со своей стороны, я готов проповедовать Благую Весть и вам, живущим в Риме.
16
Я ведь не стыжусь Благой Вести <Христовой>, ибо она - сила Божия ко спасению всякому верующему: прежде - иудею, а затем и язычнику.
17
Потому что в этой Вести открывается праведность Божия, которая через веру дается и к вере ведет;
так и в Писании сказано: "Праведный жить будет верою".

Перед Богом все виновны

18
А на всякое нечестие и зло людей, которые по неправедности своей угнетают истину, является уже с неба гнев Божий.
19
Ибо все, что возможно людям знать о Боге, представлено им явно: Сам Бог сделал это для них очевидным.
20
Так что незримое в Нем - вечная сила Его и Божественность - от сотворения мира были ясно видимы разуму во всем созданном Им, не снимается потому с тех людей их вина.
21
Узнав о Боге, они не прославили и не возблагодарили Его, как Бога, а предались вместо этого бесплодным умствованиям, и неразумные сердца их еще более помрачились.
22
Хвалясь своей мудростью, они, на самом деле, безумствуют,
23
подменяя славу Бога бессмертного всевозможными изображениями человека, существа тленного, и даже птиц или четвероногих, а то и пресмыкающихся.
24
И Бог оставил их в скверне с похотями их сердец, так что они бесчестят тела свои.
25
Истину Господню они заменили ложью и творению поклоняются и служат вместо Творца, Который Один вовеки достоин поклонения. Аминь.
26
Бог и оставил их поэтому предаваться позорным страстям. Их женщины заменили естественные супружеские связи на противоестественные,
27
подобно им и мужчины, отказавшись от естественных связей с женщиной, разжигаются в похотях своих друг с другом. Мужчины с мужчинами творят бесстыдное и получают за свою извращенность заслуженное возмездие в самих себе.
28
Не захотели они признавать Бога, и Он оставил их в помрачении ума творить непотребное.
29
И погрязли они во всякой греховности, порочности, алчности, злобе;
жизнь их полна зависти, убийств, ссор, коварства, злонравия, сплетен.
30
Клеветники, богоненавистники, они наглы, высокомерны, хвастливы, во зле изобретательны, родителям непокорны,
31
безрассудны они, вероломны, не ведают любви, <прощения> и милосердия.
32
И хотя знают, что за такие дела, по справедливому установлению Божьему, обречены на смерть, не только сами они все это делают, но и других в подобном одобряют.