- El remanente de Israel
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- Por lo tanto, pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
- 2
- Dios no rechazó a su pueblo, al que de antemano conoció.
¿No saben lo que relata la Escritura en cuanto a Elías? Acusó a Israel delante de Dios:
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- «Señor, han matado a tus profetas y han derribado tus altares.
Yo soy el único que ha quedado con vida, ¡y ahora quieren matarme a mí también!»
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- ¿Y qué le contestó la voz divina? «He apartado para mí siete mil hombres, los que no se han arrodillado ante Baal.»
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- Así también hay en la actualidad un remanente escogido por gracia.
- 6
- Y si es por gracia, ya no es por obras;
porque en tal caso la gracia ya no sería gracia.
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- ¿Qué concluiremos? Pues que Israel no consiguió lo que tanto deseaba, pero sí lo consiguieron los elegidos.
Los demás fueron endurecidos,
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- como está escrito:
«Dios les dio un espíritu insensible, ojos con los que no pueden ver y oídos con los que no pueden oír, hasta el día de hoy.»
- 9
- Y David dice:
«Que sus banquetes se les conviertan en red y en trampa, en *tropezadero y en castigo.
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- Que se les nublen los ojos para que no vean,
y se encorven sus espaldas para siempre.»
Ramas injertadas
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- Ahora pregunto: ¿Acaso tropezaron para no volver a levantarse? ¡De ninguna manera! Más bien, gracias a su transgresión ha venido la salvación a los *gentiles, para que Israel sienta celos.
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- Pero si su transgresión ha enriquecido al mundo, es decir, si su fracaso ha enriquecido a los gentiles, ¡cuánto mayor será la riqueza que su plena restauración producirá!
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- Me dirijo ahora a ustedes, los gentiles.
Como apóstol que soy de ustedes, le hago honor a mi ministerio,
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- pues quisiera ver si de algún modo despierto los celos de mi propio pueblo, para así salvar a algunos de ellos.
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- Pues si el haberlos rechazado dio como resultado la reconciliación entre Dios y el mundo, ¿no será su restitución una vuelta a la vida?
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- Si se consagra la parte de la masa que se ofrece como *primicias, también se consagra toda la masa;
si la raíz es santa, también lo son las ramas.
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- Ahora bien, es verdad que algunas de las ramas han sido desgajadas, y que tú, siendo de olivo silvestre, has sido injertado entre las otras ramas.
Ahora participas de la savia nutritiva de la raíz del olivo.
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- Sin embargo, no te vayas a creer mejor que las ramas originales.
Y si te jactas de ello, ten en cuenta que no eres tú quien nutre a la raíz, sino que es la raíz la que te nutre a ti.
- 19
- Tal vez dirás: «Desgajaron unas ramas para que yo fuera injertado.»
- 20
- De acuerdo.
Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante sino temeroso;
- 21
- porque si Dios no tuvo miramientos con las ramas originales, tampoco los tendrá contigo.
- 22
- Por tanto, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad hacia los que cayeron y bondad hacia ti.
Pero si no te mantienes en su bondad, tú también serás desgajado.
- 23
- Y si ellos dejan de ser incrédulos, serán injertados, porque Dios tiene poder para injertarlos de nuevo.
- 24
- Después de todo, si tú fuiste cortado de un olivo silvestre, al que por naturaleza pertenecías, y contra tu condición natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¡con cuánta mayor facilidad las ramas naturales de ese olivo serán injertadas de nuevo en él!
Todo Israel será salvo
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- Hermanos, quiero que entiendan este *misterio para que no se vuelvan presuntuosos.
Parte de Israel se ha endurecido, y así permanecerá hasta que haya entrado la totalidad de los *gentiles.
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- De esta manera todo Israel será salvo, como está escrito:
«El redentor vendrá de Sión y apartará de Jacob la impiedad.
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- Y éste será mi pacto con ellos
cuando perdone sus pecados.»
- 28
- Con respecto al *evangelio, los israelitas son enemigos de Dios para bien de ustedes;
pero si tomamos en cuenta la elección, son amados de Dios por causa de los patriarcas,
- 29
- porque las dádivas de Dios son irrevocables, como lo es también su llamamiento.
- 30
- De hecho, en otro tiempo ustedes fueron desobedientes a Dios;
pero ahora, por la desobediencia de los israelitas, han sido objeto de su misericordia.
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- Así mismo, estos que han desobedecido recibirán misericordia ahora, como resultado de la misericordia de Dios hacia ustedes.
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- En fin, Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.
Doxología
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- ¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios!
¡Qué indescifrables sus juicios e impenetrables sus caminos!
- 34
- «¿Quién ha conocido la mente del Señor,
o quién ha sido su consejero?»
- 35
- «¿Quién le ha dado primero a Dios,
para que luego Dios le pague?»
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- Porque todas las cosas proceden de él,
y existen por él y para él. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.
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