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- Sigan mi ejemplo, así como yo sigo el ejemplo de Cristo.
Instrucciones para sus reuniones
- 2
- Los felicito porque ustedes siempre se acuerdan de mí y mantienen las enseñanzas que les di.
- 3
- Quiero que sepan que Cristo es la cabeza de todo hombre, y el hombre es la cabeza de la mujer, así como Dios es la cabeza de Cristo.
- 4
- Si un hombre se cubre la cabeza cuando ora o cuando profetiza, deshonra al que es su cabeza.
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- En cambio, si una mujer no se cubre la cabeza cuando ora o cuando profetiza, deshonra al que es su cabeza.
Eso sería como si se hubiera rapado la cabeza.
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- Si una mujer no se cubre la cabeza, es como si se hubiera cortado todo el cabello;
sin embargo, ya que para una mujer es motivo de vergüenza cortarse todo el cabello o raparse la cabeza, entonces que se la cubra.
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- El hombre no debe cubrirse la cabeza porque él fue hecho a imagen de Dios y refleja la gloria de Dios.
En cambio, la mujer es la gloria del hombre,
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- pues el hombre no vino de la mujer, sino la mujer del hombre.
- 9
- El hombre no fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre.
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- Por eso, y por causa de los ángeles, la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza.
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- Sin embargo, como seguidores del Señor, la mujer y el hombre dependen el uno del otro.
- 12
- Esto es verdad, porque si bien es cierto que la mujer fue hecha del hombre, el hombre nace de la mujer.
Aunque en realidad todo viene de Dios.
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- Decidan ustedes mismos si es apropiado que una mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza.
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- La propia naturaleza les enseña que para el hombre es deshonra tener el cabello largo.
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- En cambio, para la mujer es un honor tener el cabello largo.
Se le ha dado el cabello para que le cubra la cabeza.
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- Esa es nuestra costumbre y la de todas las iglesias de Dios, así que nadie debe discutir sobre esto.
La Cena del Señor
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- Ahora bien, con lo que ahora les voy a decir no los felicito, ya que sus reuniones les causan más daño que ayuda.
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- En primer lugar, he oído que cuando se reúnen como iglesia, hay divisiones entre ustedes, y me temo que hasta cierto punto sea verdad.
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- No hay duda de que habrá diferencias entre ustedes.
Así es como se identifica a los que son aprobados.
- 20
- Cuando ustedes se reúnen, en realidad no están compartiendo la Cena del Señor,
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- porque cada uno come sin esperar a los demás.
Entonces, unos quedan con hambre, mientras otros beben hasta emborracharse.
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- ¿Acaso no tienen casa donde comer y beber? ¿Es que menosprecian a la iglesia de Dios y quieren humillar a los que no tienen nada? ¿Qué quieren que les diga? ¿Que los felicito? Eso no merece ninguna felicitación.
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- Las enseñanzas que les traigo son las mismas que recibí del Señor: la noche en que el Señor Jesús fue traicionado, tomó pan,
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- y después de dar gracias a Dios, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que doy por ustedes.
Cómanlo como recordatorio de mí».
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- De la misma manera, después de comer, levantó la copa de vino y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto entre Dios y su pueblo, que es sellado con mi sangre.
Cuando beban el vino de esta copa, háganlo para recordarme».
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- Cada vez que coman de este pan y beban de este vino, estarán anunciando la muerte del Señor hasta que él regrese.
- 27
- Entonces, si alguien come el pan y bebe de la copa del Señor de una manera que no va de acuerdo con su verdadero significado, estará cometiendo un pecado contra el cuerpo y la sangre del Señor.
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- Por eso, cada uno debe examinarse a sí mismo antes de comer el pan o beber de la copa.
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- Porque el que come y bebe sin considerar a los que forman el cuerpo del Señor, se condena a sí mismo.
- 30
- Por esto hay muchos entre ustedes que están enfermos y débiles, y también muchos otros han muerto.
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- Si nos examináramos bien, no seríamos condenados.
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- Pero cuando el Señor nos castiga es para mostrarnos el camino correcto, para no tener que condenarnos con el resto del mundo.
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- En conclusión, hermanos, cuando se reúnan a comer, espérense unos a otros.
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- Si alguien tiene mucha hambre, que coma en su casa, para que Dios no tenga que castigarlo.
Cuando vaya a visitarlos, trataremos los otros asuntos.
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