Но вот фарисеи узнали,
Что выше Крестителя стали
Христа чтить, что больше народ
К Нему для крещенья идет.
Хотя и заметить то надо,
Что собственноручно обряда
Крещения Он не творил, -
Апостолам то поручил.
От зависти все ж фарисейской,
Оставив Он край иудейский,
Опять в Галилею пошел.
Направиться Он предпочел
Туда чрез края Самарии,
И вот по дороге Мессии
Здесь встретился город Сихарь
Близ поля, которое встарь
Иосифу отдал родитель.
Колодезь был тут, и Спаситель
Присел у него отдохнуть, -
Весьма истомил Его путь,
И час был тогда полуденный.
Когда ж Он сидел утомленный,
Приходит к источнику вод
Одна самарянка, и вот
Он просит у ней вдруг напиться.
Она не могла надивиться:
«Воды из посуды моей
Как хочешь Ты пить иудей?
Брезгливы вы ведь к самарянам,
Считаете людом поганым».
Сказал ей Создатель веков:
«Не знаешь ты, Кто Я таков,
Когда бы ты это узнала,
Сама бы просить Меня стала,
И Я изобильно живой
Тебя напоил бы водой».
На это она заявленье
Ему говорит в удивленье:
«Как можешь воды Ты живой
Достать мне, когда под рукой,
Чем черпать ее, не имеешь?
Колодезь глубок, не сумеешь
Ея без того Ты добыть,
Должна я Тебе сообщить:
Вода здесь встречается редко,
Не больше ж Ты нашего предка
Иакова, кладязь он нам
Дал этот, и пил воду сам,
А также и дети, и стадо».
«А Мне объяснить тебе надо:
Не может земная вода
Людей напоить навсегда,
Но Я им дам воду иную:
Кто примет ту воду святую,
Тот жажды не будет уж знать,
Струей постоянной бежать
Вода Моя будет в нем вечно
И сердце питать безконечно», -
Господь так жене той сказал.
Она ж Ему: «Чтоб даровал
И мне Ты воды Твоей чудной
И спас от работы бы трудной -
Ходить за водою сюда».
Сказал ей Спаситель тогда:
«Зови ко Мне мужа сначала».
На это она отвечала:
«Нет мужа теперь у меня».
«Да, речь справедлива твоя,
Мужей пятерых ты имела,
А тот, кого нынче сумела
Увлечь ты, не муж ведь он твой».
«Я вижу пророк Ты святой,
На этой горе мы моленье
Царю возносили творенья,
А вы говорите, Что Он
Избрал для того лишь Сион».
«Хоть истинно наше служенье,
А ваше есть тьма заблужденья,
Но вот наступает пора,
Сион, как и эта гора,
Придет навсегда в запустенье,
И будете духом моленье
Тогда вы Отцу возносить,
Он дух есть, и духом вам чтить
Отца надлежит мирозданья,
Такого Он ждет почитанья».
«Придет к нам Мессия святой,
Он все объяснит той порой».
«Я есмь тот Мессия великий», -
Сказал самарянке Владыка.
При этом вернулись назад
Апостолы, коих в тот град
Купить посылал Он съестного.
Они удивились, что слово
Он с женщиной этой имел,
Однако никто не посмел
Спросить у Него, за какою
Он к ней обратился нуждою.
Кувшин свой поставивши, та
Поспешно ушла от Христа
И, в город пришедши кричала:
«Я мужа сейчас повстречала,
Он дивную мудрость явил
И все мои тайны открыл.
Не Он ли великий Мессия?»
Услышавши речи такия,
Пошел к Иисусу народ.
Апостолы пищи в час тот
Учителю есть предложили,
Но вот что в ответ получили:
«Я снедью питаюсь другой,
Ваш ум не поймет немощной
Той пищи». Они ж разсуждали:
«Другия, знать, есть Ему дали».
Сказал Он: «Души Моей снедь -
Любовью к Отцу пламенеть,
Служить для Него непорочно
И дело свершить Его точно.
Вот вы говорите: «Придет
На пятый лишь месяц срок тот,
Когда земледелец счастливый
Жнецов своих вышлет на нивы».
Но вот Моя нива бела,
И жатвы пора уж пришла,
И жнец свою мзду получает,
Плод в вечную жизнь собирает,
И радость объемлет сердца
Как сеявших, так и жнеца.
Мир это зовет преступленьем
Что выразил он изреченьем:
«Кто снял, тот должен и жать».
Но здесь не так может бывать,
Я вас посылаю туда,
Где не было вас никогда,
Другие там были в работе,
А вы их посевы пожнете».
Из города все прибывало
Народа между тем немало,
Жена его та привлекла,
Что прежде с Христом здесь была.
Христа попросил он смиренно
В их город зайти непременно.
И пробыл два дня Он у них,
И силой глаголов Своих
Народа число Он большое
Привлек в Свое стадо святое.
«Уж не по Твоим лишь словам
Мы веруем ныне, Он Сам
Уверил нас силою слова,
Что Он есть Царь мира земного,
Что род спасти должен людской», -
Так в городе женщине той
Потом о Христе говорили.
На третий день решил оставить
Господь радушный город тот
И в Галилею путь направить,
Где перед тем Его народ
Отвергнул грубо и жестоко,
Причем Христос сказал тогда:
«Не чтут Господняго пророка
В родных пределах никогда».
Теперь же Он и в Галилее
Народом с честью принят был,
Он видел все, что в Иудее
Господь на праздник совершил.
Пришел в ту Кану Чудотворец,
Где воду сделал Он вином.
В Капернауме царедворец
В то время жил. Узнав о том,
Что из столицы возвратился
Господь в края родные, он
К нему поспешно обратился,
Болезнью сына удручен.
Пришел к Нему отец несчастный
И настоятельно просил,
Чтоб Он, придя, недуг опасный
Своей рукою исцелил.
Но дал Господь ответ суровый:
«Чудес вам надобно, без них
Не может ум ваш нездоровый
Принять ученье уст Моих».
«Приди, - тот молвил, - к нам скорее,
Пока еще не умер он».
И Он сказал, его жалея:
«Ступай домой, твой сын спасен».
И слову вняв Его святому,
Пошел он веры полный весь.
Когда он близок был уж к дому,
То был слугами встречен здесь.
Они сказали господину:
«Оставил сына злой недуг».
«Когда же легче стало сыну?» -
Спросил отец у этих слуг.
«Вчера в седьмом часу», - сказали
Они ему. То был тот час,
Когда слова те прозвучали:
«Иди домой, его Я спас».
И царедворец стал сильнее
Христа со всей семьею чтить,
Второе чудо в Галилее
Так восхотел Господь явить.



Copyright © Пробатов Василий. Подготовка текстов: Быков В.В.