У вод галилейских Учитель небесный
Толпой окружен был громадной и тесной:
Того всем хотелось послушать речей,
Кто мудростью славился всюду своей.
Две лодки у берега праздно стояли,
Оставив их, сети ловцы вымывали.
Одною из лодок тех Симон владел,
Вошедши в нее, Иисус повелел
Судно отодвинуть немного от суши.
И, став в нем, учить стал людския Он души.
Когда же народ поучать перестал,
Хозяину лодки Господь приказал:
«Теперь на глубокое место плывите
И сети для лова свои опустите».
Но Симон сказал Иисусу в ответ:
«Наставник! В ловитве удачи нам нет:
Всю ночь мы вчера напролет проловили,
А рыбы себе ни одной не добыли.
Закину сеть, впрочем, Твоих ради слов».
Закинул - и вдруг получился улов
Такой, что и сеть прорываться уж стала,
И справиться с нею людей не хватало.
Знак дали ловцы тут собратьям своим,
Дабы на подмогу явились те к ним.
Когда же товарищи спешно приплыли,
Две лодки так рыбой ловцы нагрузили,
Что тяжесть едва не топила их та,
И Симон, припавши к коленам Христа,
Воскликнул: «Уйди от меня Ты, Владыка,
Я муж недостойный и грешник великий!»
Привел его в ужас чудесный улов,
А также и бывших с ним вместе ловцов,
А равно Иакова со Иоанном,
Что были в сообществе с ним постоянном.
Но Симону так Иисус отвечал:
«Не бойся! Тебя Вседержитель избрал
Не рыбу ловить уж, а души людския».
И, вняв Его слову, ловцы те простые
Из озера лодки свои извлекли
И за Иисусом, все бросив, пошли.
Как-то в городе был Он одном.
И вот муж, весь проказой покрытый,
И, упавши пред Ним он лицом,
Так молил Его горем убитый:
«Если только захочешь того,
Ты мне можешь подать исцеленье».
И сказал Он, коснувшись его:
«Я хочу, приими очищенье».
И злой недуг тотчас же пропал.
И, блюсти повелевши молчанье,
Иисус тому мужу сказал,
Чтоб, храня Моисея писанье,
Показался священнику он
И принес за свое очищенье
Жертву ту, что назначил закон,
Дабы не было в людях сомненья.
И все больше о Нем шла молва,
И толпами народ стал стекаться,
Чтобы уст Его слушать слова
И от немощей всех исцеляться.
Но в пустыни Господь уходил
И молитвы там Богу творил.
Раз учил Иисус, и в тот день фарисеи
И законники здесь собралися толпой, *
Что явились сюда из всех мест Галилеи,
Иудеи и даже столицы самой.
Принесли на постели в то время больного
И старались его положить пред Христом,
Но им входа толпа не дала никакого,
И на кровлю они поднялися с одром.
Черепицы той кровли они разобрали,
Опустили больного как раз перед Ним.
И их веру живую Христос увидавши,
Обратился к недужному с словом таким:
«Отпускаю тебе Я твои прегрешенья».
Фарисеи же стали в себе помышлять:
«Зачем Он произносит такия хуленья?
Может Бог лишь единый грехи отпускать».
Но сказал им Господь, зная их помышленья:
«Зачем мыслите это в душе вы своей?
Что удобней сказать: «Объявляю прощенье»,
Иль: «Иди, встав тотчас же с постели своей?»
Но так знайте, что Сын человеческий право
Прегрешенья имеет везде отпускать».
И к больному Он тут обратясь, величаво
И со властью сказал: «Я велю тебе встать
И с постелью своею домой отправляться».
Вмиг он встал и пошел, славя Бога, домой,
И все зрители стали тогда ужасаться
И Творца восхвалять изумленной душой,
Говоря: «Свет Он чудный дал видеть нам ныне».
Спаситель же, выйдя из дома того,
Увидел тогда мытаря одного,
У сбора он пошлин сидел в то мгновенье
И вдруг от Христа получил предложенье:
«Быть учеником тебе должно Моим».
И он, все оставив, пошел вслед за Ним.
Левием он звался. Христу угощенье
Большое он сделал, послав приглашенье
И мытарям также к столу своему.
И много тогда их явилось к нему,
С Христом возлежать удостоившись чести.
А книжники тут с фарисеями вместе
Дерзнули апостолов так упрекать:
«Как смеете с людом вы грешным вкушать?»
Но молвил Господь лицемерам суровым:
«Врачи и лекарства нужны не здоровым,
Болящие только нуждаются в них.
Пришел Я на землю спасать не святых,
Но грешникам радость подать покаянья».
На это сказало их злое собранье:
«Вот ученики Иоанна творят
Постов и молений божественных ряд,
Таким же путем фарисейские ходят,
Твои же в пирах свое время проводят».
Но вот что в ответ получили они:
«Постятся ль друзья жениховы в те дни,
Когда вместе с ними жених веселится?
Но как отойдет Он - так будут поститься».
Прибавил и притчу Спаситель им тут:
«Кто, взявши от новой одежды лоскут,
Его к старой ризе в заплату пришил бы?
А кто в неразумии так поступил бы,
Тот обе одежды бы враз потерял
И новую ризу б свою разобрал,
И к старой заплата б от той не пристала.
И чья бы рука, вы скажите Мне, стала
Вино молодое в мех старый вливать,
Легко оно может его разорвать,
Погибли тогда бы и то, и другое:
И старый тот мех, и вино молодое.
Чтоб целы остались и мех, и вино,
В мех новый должно быть налито оно.
И кто пить захочет вина молодого,
Как старого выпьет вина дорогого,
Он старое лучшим всегда назовет».



Copyright © Пробатов Василий. Подготовка текстов: Быков В.В.