Приближался Спаситель к горе Елеон,
Где селенья Виффагья лежат и Вифанья,
И отправил тогда двух апостолов Он,
Дав такое избранникам тем приказанье:
«В то селенье идите, что прямо лежит,
Вот что тотчас при входе в него вы найдете:
Необъзженный там осленок стоит,
Отвязавши его, вы ко Мне приведете.
Если будут вам люди на то возражать:
«Что его привести вы хотите безчестно?» -
То ответ вам такой тогда следует дать:
«Его требует Сам Повелитель небесный».
И вам тотчас отпустят осленка того.
Те пошли, и на улице в этом селенье
У ворот увидали осла, и его
Уж отвязывать стали, но в это мгновенье
Народ, бывший на месте, на то возразил:
«Зачем свесть вы хотите осленка чужого».
Отвечали они, как Господь научил,
И был отдан им скот после этого слова.
Ко Христу, взяв его, та чета привела,
Положивши свои на него одеянья,
И возсел Иисус в те часы на осла,
И как ехал Господь и Спаситель созданья,
То одни постилали плащи по пути,
А другие древесныя ветви срезали
И бросали там, где Он должен пройти,
И все сзади и спереди громко кричали:
«Осанна! Честь достойно Тому воздавать,
Кто грядет нас спасти силой Бога чудесно,
И вновь царство Давидово нам возсоздать.
Осанна Ему даже до выси небесной!»
И в столицу вошедши, Он храм посетил,
И все в нем осмотрел, но, как стало смеркаться,
Он в Вифанью назад на ночлег поспешил,
Пригласив и двенадцать туда отправляться.
Когда ж утром опять они в город пошли,
Господь голод почувствовал в эти мгновенья,
И смоковницу тут Он увидел вдали,
Было листьями это покрыто растенье.
Подошел Он к нему, не найдет ли плода,
Но лишь листья нашел на нем сверх ожиданья,
Время смоквам еще не приспело тогда,
И сказал той смоковнице Царь мирозданья:
«Пусть никто уж твоих не вкушает плодов!»
А пришедши в столицу, Он в храме явился,
И из стен его стал изгонять продавцов
И тот люд, что пред ними для купли толпился,
Опрокинул при том Он столы у менял
И скамьи у тех, кто торговал голубями,
И народу при этом Господь приказал,
Чтоб никто не входил во храм Божий с вещами,
И такими словами его вразумлял:
«Ведь сам Бог поучает в писанье священном:
«Для молитвы народам Я храм Мой создал», -
А у вас стал притоном воров он презренным».
Архиреев и книжников злобная власть
Погубить Иисуса в то время старалась,
Но весьма опасалась открыто напасть:
Населенье Христовым речам изумлялось.
Из столицы ушел Он, как вечер настал.
Пошли утром обратно, и все усмотрели,
Что изсохла смоковница та, и сказал,
Удивясь, Христу Петр: «Посмотри, в самом деле
Вся засохла смоковница, что Ты проклял».
«Веру в Бога имейте живую, - на это,
Поучая апостолов, Он отвечал,
Если б веры в вас было достаточно света,
То сказали б вы властно горе тогда сей:
«Поднимися и ввергнися в море отсюда».
И сомненья в душе не имели своей,
В тот же миг вы бы это увидели чудо.
Так когда о чем станете Бога просить,
Верьте всею душою своей без сомненья,
Что просимое даст вам Господь получить,
И все ваши тогда Он исполнит прошенья.
И моляся, прощайте всем горечь обид,
Вам отпустит Всевышний тогда прегрешенья,
Кто ж собратьям своим их грехов не простит,
Тем и Бог никогда не подаст разрешенья».
И в столице опять Искупитель предстал,
И в то время, когда Он ходил там во храме,
Архиреев, законников, старцев кагал
Вдруг к Нему обратился с такими словами:
«Кто тебе полномочье дал это творить?»
Так на это Он власти сказал предержащей:
«Хочу вам Я сначала вопрос предложить,
Если Мне вы дадите ответ надлежащий,
То и Я вам скажу, кто власть эту Мне дал.
От людей иль с небес Иоанна крещенье?»
Сей вопрос получив, сонм лукавый их стал
Обсуждать, что сказать для его разрешенья.
Коль ответим, что Богом крещенье дано,
Скажет Он: «Почему ж вы его не признали?»
А сказать, что людей измышленье оно,
Пред народом опасно, ведь все почитали
Иоанна пророком, и сонм их сказал:
«Мы не знаем, откуда явилось крещенье».
«Так и Я не скажу, кто власть эту Мне дал», -
Им ответил тогда Повелитель творенья.



Copyright © Пробатов Василий. Подготовка текстов: Быков В.В.