- Потреба зважати на власні вчинки 1-5; самоопанування в розмові 6-12; братнє картання 13-19; здоровий глузд 20-30
- 1
- Робітник - п'яниця, - не розбагатіє;
хто нехтує малим, той поволі занепаде.
- 2
- Вино й жіноцтво пантеличать і розумних;
хто до повій пристане - пристане до безстидства;
- 3
- буде з нього здобич для молю й черви, і життя безсоромного прийде до погибелі.
- 4
- Хто легковірний, той і легкодушний;
хто грішить - той сам собі й шкодить.
- 5
- Той, хто зловтішний, - буде засуджений.
- 6
- Уникне зла, хто не терпить балакунства.
- 7
- Коли не повториш слів лайливих, то вже ж тобі шкоди з того не буде.
- 8
- Не оповідай про них ні другові, ні ворогові і, як нема тобі гріха в них, то їх не об'явлюй,
- 9
- бо тебе вислухають, та остерігатимуться, а при нагоді ще й зненавидять.
- 10
- Почув якесь слово?
Нехай умре з тобою! Не бійся - воно тебе не розірве.
- 11
- Слово для дурного - таке ж саме страждання, як і дитина для породіллі.
- 12
- Що стріла, застрягла в стегні м'ясистім, те і слово у нутрі дурня.
- 13
- Попередь свого друга, щоб часом щось не скоїв, а коли вже скоїв, то - щоб не повторював.
- 14
- Попередь ближнього, щоб не розбалакувавсь, а коли вже розбалакався, то - щоб не повторював.
- 15
- Попередь лишень приятеля, бо часто коїться наклеп,
- 16
- тож не вір кожному слову.
- 17
- Бува, що й поховзнеться хтось, хоч і несвідомо, - а й хто ж не згрішив язиком своїм?
- 18
- Попередь ближнього раніш, ніж погрожувати;
будь законові Всевишнього слухняний. Уся бо мудрість - острах Господній, і в кожній мудрості - виконання закону.
- 19
- Знання лукавства - це ще не бути мудрим, і рада грішників - це ще не розсудливість.
- 20
- Бо є зручність й осоружна, і в кого недосить мудрости, той - безумний.
- 21
- Ліпший, хто, вбогий на розум, усе таки має острах, аніж, хто мудрий занадто, а закон переступає.
- 22
- Буває спритність вишукана, та вона несправедлива, - буває, що правосуддя крутійством осягнути прагне.
- 23
- Буває: лукавий ходить, прибитий лихом, а внутрі своїм - сповнений облуди;
- 24
- понурий на вигляд, він удає з себе глухого, - та, як його не розпізнають, то він тебе й випередить.
- 25
- Якщо, не мавши спромоги, він і не грішитиме, то однак зла накоїть при першій же нагоді.
- 26
- Вже й з вигляду можна спізнати чоловіка, і з обличчя видно хто розумний.
- 27
- Одяг у мужа, на зубах усміх і хода чоловіка - оповідають, хто він.
|