- 1
- hic enim Melchisedech rex Salem sacerdos Dei summi qui obviavit Abrahae regresso a caede regum et benedixit ei
- 2
- cui decimas omnium divisit Abraham primum quidem qui interpretatur rex iustitiae deinde autem et rex Salem quod est rex pacis
- 3
- sine patre sine matre sine genealogia neque initium dierum neque finem vitae habens adsimilatus autem Filio Dei manet sacerdos in perpetuum
- 4
- intuemini autem quantus sit hic cui et decimam dedit de praecipuis Abraham patriarcha
- 5
- et quidem de filiis Levi sacerdotium accipientes mandatum habent decimas sumere a populo secundum legem id est a fratribus suis quamquam et ipsi exierunt de lumbis Abrahae
- 6
- cuius autem generatio non adnumeratur in eis decimas sumpsit Abraham et hunc qui habebat repromissiones benedixit
- 7
- sine ulla autem contradictione quod minus est a meliore benedicitur
- 8
- et hic quidem decimas morientes homines accipiunt ibi autem contestatus quia vivit
- 9
- et ut ita dictum sit per Abraham et Levi qui decimas accipit decimatus est
- 10
- adhuc enim in lumbis patris erat quando obviavit ei Melchisedech
- 11
- si ergo consummatio per sacerdotium leviticum erat populus enim sub ipso legem accepit quid adhuc necessarium secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem et non secundum ordinem Aaron dici
- 12
- translato enim sacerdotio necesse est ut et legis translatio fiat
- 13
- in quo enim haec dicuntur de alia tribu est de qua nullus altario praesto fuit
- 14
- manifestum enim quod ex Iuda ortus sit Dominus noster in qua tribu nihil de sacerdotibus Moses locutus est
- 15
- et amplius adhuc manifestum est si secundum similitudinem Melchisedech exsurgit alius sacerdos
- 16
- qui non secundum legem mandati carnalis factus est sed secundum virtutem vitae insolubilis
- 17
- contestatur enim quoniam tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech
- 18
- reprobatio quidem fit praecedentis mandati propter infirmitatem eius et inutilitatem
- 19
- nihil enim ad perfectum adduxit lex introductio vero melioris spei per quam proximamus ad Deum
- 20
- et quantum est non sine iureiurando alii quidem sine iureiurando sacerdotes facti sunt
- 21
- hic autem cum iureiurando per eum qui dixit ad illum iuravit Dominus et non paenitebit tu es sacerdos in aeternum
- 22
- in tantum melioris testamenti sponsor factus est Iesus
- 23
- et alii quidem plures facti sunt sacerdotes idcirco quod morte prohiberentur permanere
- 24
- hic autem eo quod maneat in aeternum sempiternum habet sacerdotium
- 25
- unde et salvare in perpetuo potest accedentes per semet ipsum ad Deum semper vivens ad interpellandum pro eis
- 26
- talis enim decebat ut nobis esset pontifex sanctus innocens inpollutus segregatus a peccatoribus et excelsior caelis factus
- 27
- qui non habet cotidie necessitatem quemadmodum sacerdotes prius pro suis delictis hostias offerre deinde pro populi hoc enim fecit semel se offerendo
- 28
- lex enim homines constituit sacerdotes infirmitatem habentes sermo autem iurisiurandi qui post legem est Filium in aeternum perfectum
|