- 1
- iterum alius navigare cogitans et per feros fluctus incipiens iter facere ligno portante se fragilius lignum invocat
- 2
- illud enim cupiditas adquirendi excogitavit et artifex sapientia fabricavit sua
- 3
- tua autem pater gubernat providentia quoniam dedisti et in mari viam et inter fluctus semitam firmissimam
- 4
- ostendens quoniam potes ex omnibus sanare etiam si sine rate aliquis adeat
- 5
- sed ut non esset vacua sapientiae tuae opera propter hoc etiam exiguo ligno credunt homines animas suas et transeuntes mare per ratem liberati sunt
- 6
- sed ab initio cum perirent superbi gigantes spes orbis terrarum ad ratem confugiens remisit saeculo semen nativitatis quae manu tua erat gubernata
- 7
- benedictum est enim lignum per quod fit iustitia
- 8
- per manus autem quod fit maledictum et ipsum et qui fecit illud quia ille quidem operatus est illud autem cum esset fragile Deus cognominatus est
- 9
- similiter autem odio sunt Deo impius et impietas eius
- 10
- etenim quod factum est cum illo qui fecit tormenta patietur
- 11
- propter hoc et idolis nationum non erit respectus quoniam creaturae Dei in odium factae sunt et in temptationem animis hominum et in muscipulum pedibus insipientium
- 12
- initium enim fornicationis est exquisitio idolorum et adinventio illorum corruptio vitae est
- 13
- neque erant ab initio neque erunt in perpetuum
- 14
- supervacuitas enim hominum venit in orbem terrarum et ideo brevis illorum finis inventus est
- 15
- acerbo enim luctu dolens pater cito sibi filii rapti faciens imaginem illum qui tunc homo mortuus fuerat nunc tamquam deum colere coepit et constituit inter servos suos sacra et sacrificia
- 16
- deinde interveniente tempore convalescente iniqua consuetudine hic error tamquam lex custodita est et tyrannorum imperio colebantur figmenta
- 17
- hos quos in palam honorare non poterant homines propter quod longe essent e longinquo figura illorum adlata evidentem imaginem regis quem honorare volebant fecerunt ut illum qui aberat tamquam praesentem colerent sua sollicitudine
- 18
- provexit autem ad horum culturam et hos qui ignorabant artificis eximia diligentia
- 19
- ille enim volens placere illi qui se adsumpsit elaboravit arte sua ut similitudinem in melius figuraret
- 20
- multitudo autem adducta per speciem operis eum qui ante tempus tamquam homo honoratus fuerat nunc deum existimaverunt
- 21
- et haec fuit vitae humanae deceptio quoniam aut adfectui aut regibus deservientes homines incommunicabile nomen lapidibus et lignis inposuerunt
- 22
- et non sufficerat errasse eos circa Dei scientiam sed et in magno viventes inscientiae bello tot et tam magna mala pacem appellant
- 23
- aut enim filios suos sacrificantes aut obscura sacrificia facientes aut insaniae plenas vigilias habentes
- 24
- neque vitam neque nuptias mundas iam custodiunt sed alius alium per invidiam occidit aut adulterans contristat
- 25
- et omnia commixta sunt sanguis homicidium furtum et fictio corruptio infidelitas turbatio et periurium tumultus bonorum
- 26
- Domini inmemoratio animarum inquinatio nativitatis inmutatio nuptiarum inconstantia moechiae et inpudicitia
- 27
- infandorum enim idolorum cultura omnis mali causa est et initium et finis
- 28
- aut enim dum laetantur insaniunt aut vaticinantur falsa aut vivunt iniuste aut periurant cito
- 29
- dum enim confidunt in idolis quae sunt sine anima male iurantes renoceri se non sperant
- 30
- utraque ergo illis evenient digne quoniam male senserunt de Deo adtendentes idolis et iniuste iuraverunt in dolo contemnentes iustitiam
- 31
- non enim iurantium est virtus sed peccantium poena perambulat semper in iniustorum praevaricationem
|