- Первосвященник Мелхиседек
- 1
- Мелхиседек был царём Салима
и священником Бога Всевышнего. Быт 14.17-24 Встретив Авраама, возвращавшегося после победы над царями, Мелхиседек благословил его.
- 2
- И Авраам отдал ему десятую часть захваченного в битве.
(Имя Мелхиседека, царя Салимского, имеет два толкования: во-первых, Мелхиседек означает "царь праведности", а "царь Салима" означает также "царь мира".)
- 3
- Никто не знает,
никто были отец и мать Мелхиседека, ни его родословной, никто не знает, когда он родился и когда умер. Подобно Сыну Божьему, он остаётся первосвященником во веки веков.
- 4
- Вы видите, каково величие этого человека!
Даже Авраам, наш патриарх, отдал ему десятую часть своей доли.
- 5
- Закон гласит,
что потомки Левия, которые становятся священниками, должны собирать десятину с народа. Они собирают десятину с собратьев своих, хотя и те и другие - потомки Авраамовы.
- 6
- Мелхиседек же, хотя и не произошёл от Левия,
собрал десятину с Авраама и благословил имевшего обещание Божье.
- 7
- Нет сомнения,
что тот, кто раздаёт благословения, выше того, кто принимает их.
- 8
- Священники собирают десятину,
но они всего лишь люди, которые живут, а потом умирают, Мелхиседек же, собравший десятину с Авраама, продолжает жить, как сказано в Писании.
- 9
- Можно даже сказать,
что Левий, собирающий десятину, в самом деле уплатил Мелхиседеку десятину через Авраама.
- 10
- Левий ещё не был рождён,
но был воплощён в теле предка своего Авраама, когда Мелхиседек встретил его.
Христос - священник, как и Мелхиседек
- 11
- Если бы совершенство было достижимо через священничество Левитов
(ибо закон был дан народу, исходя из этого), то почему же была необходимость в том, чтобы появился другой священник, подобный Мелхиседеку, а не Аарону?
- 12
- Если произойдёт смена в священничестве,
то и закон должен измениться.
- 13
- Христос, о Ком сказано всё это,
принадлежал к иному племени, чем Левиты, и никто из Его рода не служил у алтаря.
- 14
- Ибо очевидно, что Господь наш произошёл из рода Иуды,
а Моисей не упоминал о священниках из этого племени.
- 15
- И это становится ещё очевиднее,
когда появляется священник, подобный Мелхиседеку.
- 16
- Он стал Священником
не по закону, основанному на людских уставах, а по воле неистребимой силы жизни.
- 17
- Ибо вот что сказано о Нём в Писании:
"Ты стал Священником на веки вечные, подобно Мелхиседеку." Пс 109.4
- 18
- Старая заповедь отныне отменена,
ибо она бесполезна и бессильна.
- 19
- Закон Моисея ничего не мог сделать совершенным,
теперь же нам даровано нечто лучшее, чем закон, - надежда, благодаря которой мы приобщаемся к Богу.
- 20
- Важно также, что Бог дал клятву,
когда сделал Иисуса Первосвященником. Когда те, другие, стали священниками, то произошло это без клятвы,
- 21
- Христос же стал священнослужителем,
когда Бог поклялся и сказал: "Господь дал клятву и не изменит ей: Ты будешь священником на веки вечные." Пс 109.4
- 22
- Это означает, что Иисус - залог более прочного соглашения.
- 23
- Первосвященников было множество,
ибо смерть прерывала их служение.
- 24
- Иисус же будет жить вечно,
и священничество Его вечно.
- 25
- Поэтому Он и может спасти тех, кто придёт к Богу через Него,
ибо будет жить вечно и всегда будет ходатайствовать за них.
- 26
- И потому Иисус именно такой Первосвященник, какой нам нужен.
Он - святой, безгрешный и невинный, Он не поддаётся влиянию грешников и вознесён над небесами.
- 27
- Ему нет нужды каждодневно приносить жертвы,
подобно другим первосвященникам, сперва за свои грехи, а потом за человеческие. Он принёс Себя в жертву раз и навсегда.
- 28
- Закон назначает первосвященниками тех,
кто имеет человеческие слабости, клятвенное же обещание, пришедшее после закона, сделало первосвященником Сына Божьего, ставшего совершенным навечно.
|