- Облечённый властью
- 1
- Подражайте мне, как я следую примеру Христа.
- 2
- Я возношу хвалу вам,
ибо вы всегда помните меня и следуете моим поучениям в точности так, как я передал их вам.
- 3
- Но я хочу, чтобы знали вы,
что Христос - глава над каждым мужчиной, каждый мужчина - глава над женщиной, а Бог - глава над Христом.
- 4
- Каждый мужчина,
который молится или пророчествует с покрытой головой, принимает позор на свою голову.
- 5
- Но всякая женщина,
которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову. Она подобна женщине, которая обрила себе голову.
- 6
- Если женщина не покрывает свою голову,
то пусть острижётся. Но раз для женщины остричь волосы или обрить себе голову - позор, то она должна покрывать голову.
- 7
- Но мужчина не должен покрывать голову,
ибо он Божий образ и слава Его, женщина же - слава мужчины.
- 8
- Ибо не мужчина произошёл от женщины,
а женщина - от мужчины.
- 9
- И не мужчина был создан для женщины,
а женщина была создана для мужчины.
- 10
- Вот почему женщина должна покрывать себе голову
в знак того, что находится под властью. И ещё должна она делать это из-за ангелов.
- 11
- Перед Господом, однако,
женщина зависит от мужчины, а мужчина зависит от женщины, ибо точно так, как женщина произошла от мужчины, так и мужчина родился от женщины,
- 12
- но все - от Бога.
- 13
- Судите же сами,
пристало ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?
- 14
- Разве сама природа не учит вас,
что бесчестие для мужчины носить длинные волосы,
- 15
- а для женщины - почётно, если она носит длинные волосы,
ибо волосы даны ей от природы как естественный покров.
- 16
- Некоторые люди могут захотеть поспорить об этом,
но мы не следуем их обычаю, как и церкви Божьи.
Вечеря Господня
- 17
- Хочу дать вам другой наказ:
я не хвалю вас, ибо ваши собрания скорее приносят вам вред, чем пользу.
- 18
- Прежде всего, я слышал,
что когда вы собираетесь вместе, среди вас есть разделение, чему я отчасти верю.
- 19
- (В конце концов, между вами должно быть разделение,
чтобы те, кто получил среди вас одобрение, могли выделиться.)
- 20
- Поэтому, когда вы собираетесь все вместе,
то на самом деле не вкушаете вечерю Господню, Имеется в виду еда, которую Иисус наказал Своим ученикам есть в память о Себе. См. Лк 22.14-20
- 21
- ибо когда вы едите,
то каждый из вас ест свой собственный ужин, и один остаётся голоден, а другой - пьян.
- 22
- Разве нет у вас домов, чтобы есть и пить там?
Или же вы презираете церковь Божью и пытаетесь унизить бедных? Что сказать вам? Должен ли я похвалить вас? В этом деле я вас не похвалю.
- 23
- Ибо я получил от Господа то учение, которое передал вам.
Господь Иисус в ту ночь, когда отдали Его убийцам,
- 24
- взял ломоть хлеба
и, вознеся благодарность, преломил его и сказал: "Вот Моё Тело для вас. Делайте так в память обо Мне".
- 25
- Так же взял Он чашу вина после того, как съели они ужин,
и сказал: "Эта чаша - новое соглашение, скреплённое Кровью Моею. Когда бы вы ни пили, делайте это в память обо Мне".
- 26
- Всякий раз,
когда едите вы этот хлеб и выпиваете чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока не придёт Он.
- 27
- И потому тот,
кто ест хлеб Господний и выпивает чашу вина Господнего неподобающим образом, будет повинен в грехе против Тела и Крови Господней.
- 28
- Но человек должен испытать себя,
тогда может он вкусить от хлеба и испить от чаши.
- 29
- Ибо тот, кто ест и пьёт, навлекает суд на себя,
если ест и пьёт недостойно, не признавая значения Тела Господнего.
- 30
- По этой причине есть среди вас много людей,
кто слаб и болен, и многие умерли.
- 31
- Но если бы мы сами испытывали себя,
то не были бы мы подсудны.
- 32
- Когда нас судит Господь, мы терпим наказание,
чтобы не быть осужденными со всем миром.
- 33
- Итак, братья мои, когда вы собираетесь вместе, чтобы поесть,
не опережайте друг друга.
- 34
- Если кто-то голоден, он может поесть дома,
чтобы не были вы осуждены за ваши собрания. А остальные дела я устрою, когда приду.
|