Запрещение прелюбодеяния - Прелюбодеяние. Лев 20.10
Прелюбодеяние (сексуальная неверность одного из супругов) было запрещено ветхозаветным законом и, как грех против супруга и против Бога, наказывалось смертью. Новый Завет не только рассматривает акт прелюбодеяния грешным, но и добавляет, что мы можем совершить его даже в наших мыслях.
Неисповеданное прелюбодеяние ведет к исключению из Царства Божия, однако Бог простит этот грех, как и другие, если мы исповедуем его. (Для обсуждения прелюбодеяния как образа человеческой неверности Богу см. Духовный брак, Иер 3.14.)
Тематические связи:
Наказание прелюбодеев
Прощение раскаявшихся прелюбодеевИсх 20.14; Лев 18.20; Притч 5.15-20; Притч 6.20-35; Притч 7.5-27; Мф 5.27-31; Иак 2.11; Рим 7.3; Рим 13.9; Евр 13.4.
Запрещение пьянства - Алкоголь. Притч 20.1
Единственные алкогольные напитки, упоминаемые в Библии, - это вино и сикера. Они были даны нам Господом для нашего веселия, радости и даже здоровья. В Ветхом Завете вино часто включается в список основных продуктов. Вино восхваляется псалмопевцами: в Новом Завете первое чудо Христа - это превращение воды в вино.
Но в Библии эта радостная картина уравновешивается реалистичным пониманием опасности алкогольных напитков: чрезмерное пьянство ведет к потере нравственности, разрушению здоровья, нарушению правосудия, ведет к ссорам, бедности и болезням, разрушает семьи и вызывает разлад в церкви. Для детей Божиих пьянство запрещено. Некоторые считают, что единственно правильный подход для верующего - это полное воздержание; другие, однако, выступают за умеренность, как библейскую норму поведения.
Положения Библии об опасностях алкоголя также применимы в наши дни к использованию влияющих на психику наркотиков (поскольку алкоголь сам по себе тоже наркотик). Библия дает нам прекрасную альтернативу - жизнь, наполненную Божиим присутствием. В этом случае мы можем противостоять греховной реальности мира с оптимизмом и использовать все наши способности для принятия благословенных решений, прославляющих нашего Господа.
Тематические связи:
Опасность алкоголя
Правильное употребление алкоголяВтор 21.20-21; Ис 5.11-12; Авв 2.15; Лк 21.34; 1Пет 4.1-3; Рим 13.13; 1Кор 6.9-10; Еф 5.18; 1Фес 5.7-8; Тит 2.2-3.
Защита жизни и собственности - Физическая война. Втор 20.1
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Быт 14.13-16; Исх 2.16-17; 1Цар 11.1-11; 1Цар 30.1-8; 4Цар 19.34; Еккл 4.12; Иер 50.34.
Земное правительство обретает власть от Бога - Земное правительство. Суд 8.23
Гражданская организация богоизбранного народа в Ветхом Завете прошла несколько фаз: (а) правление отцов семейств во времена Авраама, Исаака и Иакова; (б) Моисей и Аарон, а позже Иисус Навин избраны для руководства Божиим народом; (в) судьи; (г) цари Израиля и Иудеи; (д) иноземные правители (Вавилоняне, Персы, Греки, Римляне). На каждом этапе, однако, реальным правителем был Бог, Который управлял через Своих слуг, которых Он ставил у власти.
Правительства имеют функции от Бога и получают свою власть от Бога (см. Власть, Ин 5.27). Он желает, чтобы мы подчинялись им, поддерживали их, платя налоги, молились за них. Даже правители, идущие вразрез с законом Божиим, заслуживают нашего уважения. Мы имеем право не повиноваться им только тогда, когда их повеления совершенно четко расходятся с волей Божией. Если начинаются преследования нас вследствие нашей верности воле Божией, мы должны препоручить себя Богу, зная, что Он - окончательный Судия. Во времена антихриста христиане должны быть готовы постадать за Христа.
Тематические связи:
Бог как царь
Поддержка правительства и уважение к нему
Антихрист
Страдания новозаветных святых
Христиане должны быть послушны ХристуЧис 12.1-9; 1Цар 16.12-13; 2Цар 7.8-9; Пс 71.1; Ис 45.1-3; Дан 2.21; Дан 4.14; Ин 19.10-11; 1Пет 2.13-14; Рим 13.1-6.
Зло в сердце человека - Сердце. Притч 4.23
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Быт 6.5; Еккл 9.3; Иер 16.12; Иер 17.9; Мф 15.18-20; Лк 6.45.
Знамения напоминают о заветах с Богом - Знамения. Рим 4.11
Поскольку Бог невидим, Он часто показывал Свое присутствие и Свое могущество видимыми знамениями, такими, как чудесные знамения, явленные Израильтянам, фараону, Гедеону, Саулу, Иеровоаму, Ахазу, людям, собравшимся вокруг Иисуса, и людям вокруг апостолов (см. Чудо,Ин 10.38).
Бог пользовался видимыми знамениями, чтобы напомнить Своему народу о завете с Ним; такими знамениями, как радуга, обряд обрезания, кровь пасхального агнца при исходе, суббота у Синая, жертвенник из двенадцати камней при переходе через реку Иордан. Новый Завет использует воду крещения и хлеб и вино причастия как знамения наших отношений с Иисусом. Знамения укрепляют веру и приближают нас к Богу.
Тематические связи:
Обрезание как знак завета
Цель чудес
Пасха
Причастие в ранней церкви
Что символизирует крещениеБыт 9.12-16; Быт 17.11; Исх 12.13; Исх 31.12-17; Нав 4.5-7; Пс 85.17; Ис 7.11-14; Ис 55.12-13; Иез 24.24-27; Лк 2.12.
Значение дружбы - Дружба. Притч 27.6
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Руфь 1.16-18; 1Цар 20.41-42; Иов 2.11-13; Притч 17.17; Притч 18.24; Притч 27.5-6; Еккл 4.9-10; Мк 2.1-5; Деян 20.37-38.
Идолопоклонство Божьего народа - Идолопоклонство. Дан 5.23
Идолопоклонство - это поклонение лжебогам, богам, отличным от истинного Господа, Бога небес и земли. Израильтянам было заповедано не иметь других богов, кроме Господа. Поклонение другим богам часто называлось духовным блудом (см. Духовный брак,Иер 3.14). Бог заповедал Израильтянам разрушить все сделанные человеческими руками идолы в обетованной земле и никогда не заниматься их изготовлением. Библия иронически описывает богов, созданных людьми, которые должны были занять место истинного Бога,хотя они не представляли из себя ничего большего, чем металл и дерево, тащимые вьючными животными. Они были беспомощны и бессильны повлиять на что-либо, в отличие от Творца всей вселенной и ее Вседержителя.
К несчастью, слишком часто Божий народ отворачивался от Живого Бога и погрязал в идолопо-клонстве. Именно это привело к падению Северного царства и изгнанию Иудеев Южного царства (см. Изгнание,4Цар 24.14). Однако поклонение рукотворным идолам - не единственная форма идолопоклонства. Одна из наиболее распространенных форм идолопоклонства и в наши дни - это человеческая жадность и поклонение деньгам.
Тематические связи:
Духовный блуд и проституция
Смехотворность идолопоклонства
Новозаветное отношение к деньгамБыт 35.2-4; Исх 32.1-6; Суд 2.10-13; Суд 8.33-34; 3Цар 16.31-33; 4Цар 21.10-11; 2Пар 24.17-19; Пс 105.34-39; Иер 16.19 - Иер 17.2; Иез 20.27-32; Ос 9.10.
Иерусалим в Ветхом Завете - Иерусалим. 2Цар 5.6
Иерусалим, важнейший город Библии, является городом, который избрал Господь и воздвиг там Свое имя. Это место исторически носило несколько названий: (а) гора Мориа, где Авраам готовился принести в жертву Исаака; (б) Салим; (в) город Иевусеев; (г) Сион, гора, с которой правит Бог. Он стал Израильским городом, когда Давид завоевал его и сделал центром Иудеи. Хотя он был разрушен Навуходоносором, Иерусалим снова стал средоточием иудейской жизни после возвращения из изгнания.
Иерусалим являлся центром ранней церкви. Именно оттуда Благая Весть распространилась по всему свету. Иерусалим превратился таким образом в символ самой церкви.
Что касается будущего, многие считают, что Иерусалим будет центром, откуда будет править Христос тысячу лет (см. Тысячелетие,Откр 20.2). Новые небеса описываются как Святой Город, новый Иерусалим, место, где царят совершенный мир, совершенная любовь, совершенная справедливость.
Тематические связи:
Где обитает Бог
Сион в Библии
Новые небеса и новая земля
Иерусалим и ЦерковьБыт 14.18; Нав 18.28; 2Цар 5.6-9; 3Цар 11.13; 3Цар 14.21; 2Пар 3.1; 2Пар 36.19; Езд 1.2-5; Неем 1.2-3; Пс 121.1-9; Пс 136.5-7; Пс 146.2.
Иерусалим и Церковь - Иерусалим. 2Цар 5.6
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Лк 24.47; Деян 1.8; Деян 15.1-2; Рим 15.19; Гал 1.17 - Гал 2.2; Гал 4.25-26; Евр 12.22-23; Откр 21.1-4.