Настойчивость в молитвах - Молитва. Пс 54.18

Когда мы молимся, мы пребываем наедине с нашим любящим Богом, Который обещает слушать и отвечать нам. Иногда мы получаем даже больше, чем мы просим или считаем возможным получить. Иногда же Бог отказывает нам в наших конкретных просьбах для целей, принципиально важных для нашей жизни.

В книге Псалмов и в высказываниях Иисуса выделяются основные элементы благочестивой молитвы: прославление (см. Прославление,1Пар 29.20), благодарение (см. Благодарение,1Пар 16.7), исповедание (см. ИсповеданиеПс 31.5), ходатайство (см. Ходатайство,1Цар 7.5) и прошение (см. Просьба,Мф 7.7).

Мы должны молиться с верой, в смирении, в духе честности и доверия, во имя Иисуса Христа и в согласии с волей Божией. Бог желает, чтобы мы были настойчивы в молитвах, но Он также ждет от нас, чтобы наша молитва всегда сопровождалась делами.

Тематические связи:
Молитва посредничества
Прославление Бога
Личное исповедание грехов
Благодарность Богу заповедана
Благодать Божия
Просить помолиться других
Получаем больше, чем просим
Просить Бога
Отношение к молитве
Следовать Божьей воле

1Пар 16.11; Лк 11.5-10; Лк 18.1-7; Рим 1.9-10; Еф 6.18; Кол 4.2; 1Фес 5.17.


Наш истинный дом - на небесах - Христиане как пришельцы (чужеземцы). Евр 11.13

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Лк 10.20; Ин 14.2-3; Ин 17.14-16; 1Пет 1.3-4; 2Кор 5.1-8; Флп 3.20-21; Кол 3.1-3; Евр 12.22-24.


Небесная брань - Небеса. 3Цар 8.30

Небеса составляют один из важнейших компонентов Вселенной. Это место, куда Бог поставил солнце, луну и звезды. Это также место, где пребывает Бог, откуда Он правит и куда вознесся Христос, чтобы приготовить место для нас. Если мы верим в Христа, мы разделяем Его радость при вознесении, мы восседаем вместе с Ним одесную Бога и становимся жителями небес (Евр 2.6).

Некоторые считают, что небеса - это место совершенного мира и покоя. Другие придерживаются мнения, что небеса в настоящее время - это место, где разгневанный Бог показывает Свою ярость, куда вторгаются силы зла и войны, откуда взывают святые и которое будет в конце концов разрушено и обновлено. Бог обещает, что однажды Божии дети увидят новое небо и новую землю, которые будут свободны от боли, горя и плача.

Тематические связи:
Бог как царь
Гнев Божий
Где обитает Бог
Новые небеса и новая земля
Христово вознесение на небеса
Наш истинный дом - на небесах
Следуя жизни Христа

Иов 1.6; 2Пет 3.7-10; Рим 1.18; Еф 6.12; Откр 6.9-11; Откр 12.5-7.


Неверное упование - Упование. Наум 1.7

Уповать означает полагаться на кого-либо или что-либо, что может оказать нам помощь в нашей жизни, особенно во времена трудностей. Научиться полагаться на Господа является первым шагом на пути к христианской зрелости. Только на Господа мы можем возложить все наши упования, и поэтому библейские авторы часто провозглашают свое упование на Господа и призывают народ Божий к тому же. Богу и Его слову мы можем доверять абсолютно.

Чересчур часто мы возлагаем наши упования и надежды на других людей в ожидании того, что они помогут нам в кризисные времена, однако Библия предупреждает, что другие люди в большинстве случаев разочаровывают и обманывают нас. Библия также предупреждает о том, чтобы мы не надеялись на нечто материальное (материальные ценности или оружие) - нашу уверенность и нашу безопасность никогда нельзя связывать с другими людьми или предметами; мы можем найти их только в наших отношениях с Господом, Который дает нам свободу и полноту жизни.

Тематические связи:
Уповать на Господа
Слово Божие
Новозаветное отношение к деньгам

Пс 43.7; Пс 51.8-9; Пс 117.8-9; Пс 145.3; Ис 30.15-17; Ис 31.1-3; Иер 22.20-22; Лк 12.13-21; 1Тим 6.17.


Необходимость в отдыхе и восстановлении сил - Отдых и досуг. Мк 6.31

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Быт 18.3-5; Исх 23.12; Втор 5.12-14; 1Цар 14.24-30; 2Цар 16.14; Притч 11.25; Еккл 2.22-23.


Новое рождение от Слова и Духа - Рожденный свыше. Ин 3.3

Рождение свыше является обязательным условием, поскольку мы мертвы во грехе. Это работа Господа, особенно Святого Духа. Духовное перерождение наступает, когда мы верим в Иисуса, получаем спасение через Христа, новую жизнь через Духа. Мы приобретаем уверенность в вечной жизни, одерживаем победу над греховным прошлым и делаем то, что нам подобает делать, как новым творениям Божиим. Мы получаем безопасность от нападок сатаны и его приспешников.

Тематические связи:
Грех - это смерть
Следствия нашего нового рождения

Иез 37.1-14; Ин 3.5-6; Иак 1.18; 1Пет 1.23; Рим 10.13-14; Тит 3.5.


Новозаветное отношение к деньгам - Богатый и бедный. Лк 18.24

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Мф 6.19-24; Лк 12.13-21; Лк 16.19-31; Лк 18.18-27; Иак 5.1-5; 1Пет 5.2; Кол 3.5; 1Тим 6.17-19; Евр 13.5; Откр 3.15-18; Откр 18.14-20.


Новые небеса и новая земля - Земля. Иов 26.7

Наряду с небесами, куда Бог поставил солнце, луну и звезды (см. Небеса,3Цар 8.30), Бог создал землю. Он продолжает контролировать то, что Он сотворил и управлять им. Из земли Бог породил растения и животных, из праха земного Он создал человека. Людям была заповедана Богом обязанность наполнять землю, управлять ею и заботиться о ней.

Земля была проклята после грехопадения Адама и Евы. Картина небесной брани между Михаилом, возглавляющим Божие воинство, и сатаной с его войском, описанная в Откр 12.7-16, показывает землю как арену, на которой сатана предпринимает последние попытки к ее опустошению, обреченные на провал. Некоторые полагают, что христиане должны делать все возможное для борьбы против грехов человечества в любой сфере: социальной, политической, экономической, защите окружающей среды. Другие придерживаются мнения, что основной обязанностью христиан является евангелизация среди неспасенных с целью подготовить их к грядущей земле и небесам. Библия говорит о новой земле после возвращения Христа: это будет целый новый мир, воссозданный, обновленный, место совершенной любви, радости и справедливости.

Тематические связи:
Бог - Создатель мира
Бог - Создатель человека
Обязанность править миром от имени Бога
Обязанность нести Благую Весть

Ис 65.17; Ис 66.22; 2Пет 3.13; Рим 8.19-21; Еф 1.10-11; Откр 21.1-5.


Образ Божий в человеке - Образ Божий. Быт 1.26

Бог создал человека по Своему образу. Когда Адам и Ева согрешили, в каком-то смысле они потеряли этот образ, поскольку в Новом Завете говорится, что Христос пришел, чтобы восстановить в нас этот образ через Него, чтобы обновить наши знания, нашу праведность и святость. Иисус Христос - это Образ Божий совершенный, и, если мы желаем знать что-либо о Боге, мы должны смотреть на Него. Тем не менее, поскольку мы носим Его образ, Бог хочет, чтобы мы управляли мудро Его творением от Его имени. Он обещает, что однажды Его образ будет полностью восстановлен в нас.

С другой стороны, все люди сохраняют в какой-то мере образ Божий. Именно поэтому Бог запрещает людям убивать и проклинать друг друга. По этой причине все мужчины и женщины имеют врожденное желание приблизиться к Богу, найти Его.

Тематические связи:
Бог - Создатель человека
Обязанность править миром от имени Бога
Последствия человеческого греха
Мироздание свидетельствует о Боге
Следуя примеру Христа
Иисус и слава Божия
Верующие и слава Божия

Быт 1.26-27; Быт 5.1-2; Быт 9.6; Иак 3.9; 1Кор 11.7.


Обрезание как знак завета - Обрезание. Втор 30.6

Бог установил ритуал обрезания как знак Своего завета с Авраамом - Его ребенком по вере. Обрезание крайней плоти символизировало подчинение Богу и веру в Его обетования. В негативном смысле необрезание означало, что человек полностью отрезан от Бога и Его народа.

Обрезание тела, однако, было недостаточным, ибо Бог желал обрезания сердца - обязательства служить Ему. Те, кто поклоняются в Духе, - истинно обрезанные. Когда человек умирает для греха и воскресает со Христом при крещении, он (или она) ощущает "обрезание" Христово.

Когда в ранней церкви возникли разногласия, должны ли христиане обрезаться для спасения, совещание в Иерусалиме вынесло решение, что ритуал обрезания и закон Моисея не нужны для спасения. Спасение дается только милостью Бога, по благодати.

Тематические связи:
Обрезание сердца
Спасение - не от дел
Что символизирует крещение

Быт 17.10-14; Быт 21.4; Быт 34.13-17; Исх 4.24-26; Исх 12.44-48; Нав 5.2-8; Лк 1.59; Лк 2.21; Рим 4.11.