Говорение на языках - Исполненный Святым Духом. Еф 5.18
Бог обещает дар каждому рожденному свыше христианину - дар Святого Духа. В день Пятидесятницы ученики исполнились Духом, то же самое произошло с Павлом при обращении. Они исполнялись Духом и позднее. Павел заповедовал христианам быть исполненными Духом постоянно. Кроме того, Библия описывает людей, исполненных Духом. Это означает, что люди исполненные Духом, иногда нуждаются в особом покровительстве для выполнения определенных задач. Исполнение Святым Духом возвышает нас и снабжает нас всем необходимым для нашего служения и для жизини, полной радости и побед. Это все более приближает нас ко Христу.
Мнения христиан различаются относительно того, является ли говорение на языках обязательным атрибутом исполнения Святым Духом. Некоторые говорят "Да"; другие считают, что ни один дар не больше, чем другой, поэтому человек, исполненный Святым Духом не обязательно должен говорить на языках, но способен проявлять другой дар. Наиболее важным является то, что мы раскрываем наш разум, наши сердца и нашу волю силе и власти Святого Духа. Он наполняет радостью нашу жизнь. Он всегда готов излиться на нас.
Тематические связи:
Люди, исполненные Духом
Излияние Святого Духа
Святой Дух пребывает в верующих
Дары ДухаМк 16.17; Деян 2.4; Деян 10.46; Деян 19.6; 1Кор 12.10; 1Кор 12.28 - 1Кор 13.1; 1Кор 14.1-28.
Голод и засуха, посланные Богом - Голод и жажда. Втор 8.3
Поскольку пища и вода являются первостепенными условиями для жизни, их отсутствие служит в Библии научению самым различным истинам. Бог использовал засуху и голод для своих целей: смирить Израильтян и научить их духовным истинам, заставить Свой народ обратиться к Нему за помощью, покарать грешников. Голод и жажда одного человека или множества людей служили поводом для Иисуса выказывать сострадание. Недостаток еды позволял церкви выразить любовь друг к другу, консолидировал ее членов.
Бог также использует голод и жажду, чтобы научить духовным истинам. Бог обещает удовлетворять духовные голод и жажду; конечная духовная пища - это Иисус; Он - Хлеб жизни и живая Вода. С другой стороны, самые драматические голод и жажда, которые может причинить Господь, - это оставить людей без своего слова.
Тематические связи:
Бог как живая вода
Делиться с нуждающимися
Духовные голод и жажда
Единство и гармония среди людей Божиих
Иисус - духовный ХлебБыт 41.56-57; Исх 16.1-5; Втор 8.2-3; Суд 6.1-6; 3Цар 18.1-18; Пс 106.4-9; Ис 9.18-21; Иез 4.16-17; Иоиль 1.8-12; Ам 4.6-9; Агг 1.5-11.
Голубь как символ - Птицы. Пс 83.4
В Библии упоминается около пятидесяти различных видов птиц. Некоторые из них имеют особое значение. Богат символизмом, например, образ голубя. Его использование в качестве символа мира восходит к Быт 8. Бедным было позволено приносить голубей как жертву за грех. Предсмертное воркование голубя используется для описания горя и страданий, а его мягкий и нежный характер символизирует кротость, чистоту и невинность Святого Духа. Иисус призывал Своих учеников быть невинными как голуби. Аналогичным образом орел, сильная и величественная птица, символизирует избавление, могущество, молодость и власть. Воробей, слабая и в общем незначительная птичка, встает перед нами как символ ничтожных мира сего, однако оберегающая забота Господа осеняет даже их.
Тематические связи:
Бог заботится о Своих людях
Орел как символ
Бог заботится о природеПс 54.7; Пс 73.19; Ис 38.14; Иер 48.28; Ос 7.11-12; Наум 2.7; Мф 3.16; Мф 10.16.
Гордые люди в беде - Гордыня. 2Пар 26.16
Чрезмерная человеческая гордыня низводит Бога как средоточие всего сущего с надлежащего Ему места и отказывает Господу в славе, которая надлежит Ему. Именно гордыня стоит за падением сатаны и падением Адама и Евы. Гордыня есть в каждом из нас. Она заставляет нас верить только в свои собственные силы и превозноситься превыше Бога. Гордый человек не ощущает нужды в Боге как Спасителе.
Гордыня также проявляется в нашей склонности хвастаться тем, что мы получили от Бога как дар: например, нашими прародителями, нашими личными способностями или духовными дарованиями (все это бессмысленно по сравнению с познанием Христа). Гордыня легко становится частью нашей жизни. (Найдите время и перечитайте места в Библии о таких ветхозаветных героях, как Давид, Озия и Езекия).
Так как Библия особо выделяет смирение, поскольку именно через него мы приближаемся к Богу и Его Слову (см. Смирение, Флп 2.3), мы можем найти множество предупреждений о гордыне в Ветхом и Новом Завете. Единственное, чем мы можем хвалиться, - это Господом Иисусом и Его крестом.
Тематические связи:
Смирение заповедано нам
Предупреждение о гордыне1Пар 21.1-13; 2Пар 26.16-21; 2Пар 32.25; Ис 9.8-12; Ис 16.6-7; Иер 13.9-11; Иез 16.49-50; Дан 4.25-30; Иак 4.16-17; 1Кор 5.1-7; 2Фес 2.4-8.
Господня любовь к детям - Дети. Мк 10.14
В Библии дети рассматриваются как бесценный дар Божий, как благословение Господне, которое должно принимать с благодарностью. Тем не менее Библия не связывает значимость нашей личности со способностью иметь детей.
Господь говорит, что Он знает детей и заботится о них еще до рождения. Особая божественная любовь к детям видна в любви Бога к сиротам и в любви Иисуса к детям. Иисус указывает, что для того, чтобы войти в Царство Божие, необходимо ответить на призыв Божий смиренно, с доверием и не колеблясь - как дитя.
Как Ветхий, так и Новый Завет говорят о том, что дети входят в общину верующих. Простыми практическими путями необходимо прививать веру ребенку в кругу семьи. Воспитание в семье верующих должно способствовать духовному росту детей с тем, чтобы они приняли Божии обетования и заслужили благословение Господа.
Родители, особенно отцы, ответственны за воспитание своих детей (см. Воспитание,Пс 77.5). Составной частью воспитания детей является дисциплина, основанная на любви (см. Дисциплина, Иов 5.17). Дети в свою очередь обязаны слушаться своих родителей и уважать их старость.
Самым важным является понимание того, что все мы можем стать детьми Божиими через веру в Иисуса (см. Усыновление,Еф 1.5).
Тематические связи:
Благословение материнства
Ответственность родителей за воспитание
Божие усыновление
Послушание детей
Божия забота о неродившихся
Воспитание дисциплиныВтор 10.18; Пс 9.35; Пс 67.6; Пс 126.3-5; Пс 145.9; Ис 40.11; Ос 14.4; Мк 10.13-16.
Господь господствующих - Господь. Исх 6.3
Господин - это некто, облеченный властью; и наивысшая ступень - это "Господь господствующих", Бог Израиля, который правит в славе, величии и силе. Во времена исхода Он раскрыл Себя как "Господь", как Ягве, вездесущий Бог, любимый Искупитель Израиля. Он призвал Израильтян верить в Него и чтить Его.
Новый Завет истолковывает многие положения Ветхого Завета о Господе, как относящиеся к Иисусу, приписывая ему даже титул "Господь господствующих". Христианское исповедание веры в Новом Завете состоит единственно в том, что Иисус Христос - воскрешенный Господь, единственный Господь. Весь сотворенный порядок проходит под Его началом. Он хочет, чтобы мы исповедали Его как Господина в нашей жизни. Каждый в конце концов исповедует это, хочет он этого или нет.
Тематические связи:
Уповать на Господа
Слава и величие Бога
Исповедание веры во ХристаВтор 10.17; Пс 135.3; Дан 2.47; 1Тим 6.15; Откр 1.5; Откр 17.14; Откр 19.16.
Грехи и глупость молодых - Молодежь. Быт 37.2
Хотя библейские авторы делают упор на мудрые советы старших (см. Старшие, Тит 1.6), они находят добрые слова и для молодых людей. Поскольку дети и подростки так ранимы и впечатлительны, молодые люди призываются на заре своей жизни посвятить себя Богу и идти по пути, предначертанному Его Словом.
Библия представляет замечательные примеры молодых людей, которые служили Богу: Иосифа, Гедеона, Самуила, Давида, Иоаса, Иосии и Тимофея. Ученики Христа почти наверняка были молодые люди. Одно из обетований Бога на грядущий век - это то, что молодые люди будут иметь видения и будут пророчествовать. В семье Божией с Иисусом каждый может стать ключом Божиих откровений.
Тематические связи:
Молодежь служит Господу
Призыв к молодежи следовать за Господом
Грядущие откровения Бога в Мессианском векеБыт 25.29-34; Быт 37.5-11; 3Цар 12.8-15; Иов 13.26; Пс 24.7; Ис 54.4-6; Иер 31.19; Мф 19.20-22; 2Тим 2.22.
Грех как тьма - Тьма Иоиль 2.2
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Пс 81.5; Ис 9.2; Ис 50.10; Ис 59.7-10; Мих 7.8-9; Мф 6.23; Ин 3.19-20; 1Ин 1.5-6; Рим 13.12; Еф 5.8; Кол 1.13; 1Фес 5.4-5.
Грех - это смерть - Грех. Иер 17.9
Бог создал человека совершенным, однако наши прародители Адам и Ева, обуянные гордыней и мятежным духом, ослушались Бога и не исполнили данной им заповеди. Адамов грех перешел на весь человеческий род, и корень этого греха присутствует в каждом человеке уже с момента зачатия. Этот "первородный грех" ведет и к последующим, когда мы следуем нашим естественным наклонностям.
На каждом из нас лежит личная ответственность за наши грехи, и мы будем отвечать за них перед Богом. Цена греха - смерть. Однако Христос, Который не совершил ни одного греха, заплатил за наши прегрешения Своей смертью на кресте. Когда мы исповедуем наши грехи, Господь прощает нас, дарует нам победу над смертью и вносит нас в число праведников.
Тематические связи:
Бог - Создатель человека
Последствия человеческого греха
Зло в сердце человека
Искупление кровью
Бог прощает грехи
Личное исповедание грехов
Каждый виновен перед Богом
Ответственность перед Богом за наши грехи
Бог считает нас праведными
Цель креста Христова
Совершенное послушание Иисуса Своему Отцу
Жизнь во ХристеБыт 2.17; Втор 24.16; Притч 10.16; Иер 31.29-30; Иез 18.4; Иак 1.15; Рим 5.12; Рим 6.23; Рим 8.13; Еф 2.1; Кол 2.13.
Грядущие откровения Бога в Мессианском веке - Сны и видения. Чис 12.6
(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)Иоиль 2.28-29; Деян 2.17-18; 1Кор 14.26-33; 2Кор 12.1-7.