Бог, уподобленный матери - Человеческий Бог. Неем 1.5-6

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Втор 32.11; Ис 42.14; Ис 49.15; Ис 66.13; Мф 23.37.


Божье могущество над природой - Погода. Иов 38.22

Бог контролирует погоду. С одной стороны, Он использует ее, чтобы благословить Свой народ и иногда даже помочь ему в сражениях. С другой стороны, Господь пользуется погодой, чтобы покарать людей (вспомните, как по повелению Божию земля три с половиной года не знала дождя или великий потоп).

Погодные феномены часто выступают в Библии как символы. Гром и молния символизируют могущество и величие Божие. Дождь и снег, падающие и дающие воду почве для произрастания плодов, символизируют Слово Божие и наглядно показывают его действие. Бог сравнивает Свои милосердные благословения с освежающим ливнем, а разгул яростных бурь олицетворяет страшный Суд Божий.

Тематические связи:
Погода как кара
Материальные благословения Божии
Явления природы как символы

Исх 14.19-29; Нав 3.14-17; Нав 10.12-14; 1Цар 12.17-18; 4Цар 6.1-7; Иов 37.1-13; Пс 32.7-9; Пс 92.3-4; Пс 147.4-7; Иоиль 2.11; Наум 1.3-6я; Мк 4.37-41.


Божье откровение в видениях - Сны и видения. Чис 12.6

Когда Бог желал открыть человеку что-то в настоящем или будущем, Он часто прибегал к снам и видениям. Бог являлся в видениях Аврааму, Иакову, Самуилу, многим пророкам, а также новозаветным святым. Сны с посланием от Бога могли даваться Его людям или язычникам; в последнем случае, как правило, человек Божий истолковывал этот сон.

Иногда Божии люди получали предупреждения о лжепророках, которые якобы имели сны и видения от Господа. Библия дает нам важный критерий, чтобы установить, действительно ли этот сон от Господа. Если пророчество не сбывается, мы можем сделать только один вывод: сон был не от Господа.

Со времени рождения Мессии исполнена полнота Божиих откровений человеку через излитие Божия Духа; дверь открыта для всех людей Божиих стать проводниками Его откровений.

Тематические связи:
Божие откровение во снах
Различать истинных и ложных пророков
Грядущие откровения Бога в Мессианском веке

Быт 15.1; Быт 46.2; 1Цар 3.1-15; Пс 88.20; Ис 1.1; Мих 1.1; Зах 1.8; Деян 10.17; Деян 18.9.


Божье откровение во снах - Сны и видения. Чис 12.6

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Быт 20.3; Быт 28.12-15; Быт 37.5-8; Быт 40.5-18; 3Цар 3.5-14; Дан 2.26-45; Дан 4.1-23; Мф 1.20-21; Мф 2.12-13.


Божье откровение через исторические события - Откровения. Евр 1.2

Поскольку мы не можем познать Господа, пока Он не раскроет Себя, Он являет Себя нам двумя путями. Прежде всего в целом Господь являет Себя в природе, которую Он создал и которая свидетельствует о Его величии, праведности и вечном могуществе.

Более важным является откровение Божие через Слово. Бог раскрывает Себя в речах, снах, видениях, записанных событиях библейской истории, в Духе, Который подвигает пророков и апостолов записывать Слово Божие (см. Богодухновенность Писания, 2Тим 3.16). Его главное откровение явлено в Иисусе Христе - Сыне Божием, ставшем плотию.

Бог продолжает давать откровения как один из даров Духа (1Кор 14.6;26;30), но они должны быть оценены церковью, так как она направляема Духом.

Тематические связи:
Божие откровение в видениях
Божие откровение во снах
Богодухновенность Писания
Иисус Христос - последний Пророк Божий
Пророки говорят от имени Бога
Слово Божие
Мироздание свидетельствует о Боге
Грядущие откровения Бога в Мессианском веке
Дары Духа

Исх 6.6-7; Исх 7.5; Втор 3.24; 3Цар 20.28; Пс 70.16-18; Пс 144.10-12; Ис 49.22-23; Иез 6.13-14; Иез 37.13-14; Иоиль 2.20-27; Ин 20.30-31.


Божье присутствие среди нас - Общение. 1Ин 1.3

Слово "общение" имеет богатое и волнующее содержание в Библии. Оно отвечает на потребность человека разделить свою жизнь с Тем, Кто ее дает, и с другими человеческими существами. Грех разорвал общение с Богом, поскольку Адам и Ева, осознав свою нечистоту, пытались спрятаться от Него (Быт 3.8). И однако через весь Ветхий Завет звучит исполненное благодатью обетование Божие: "Я пребуду с тобой." Пришествие Иисуса, Бога в человеческой плоти, Бога среди нас, имело своим результатом еще более тесное единение с Богом. И ныне мы можем иметь общение с Богом, как с Отцом, Сыном и Святым Духом.

Те узы, которые привязывают нас к Иисусу, влекут нас друг к другу. Общение возвещено и описано в учениях апостолов; ранняя церковь явила пример общения, символом которого стала Тайная Вечеря. Христиане должны развивать общение, следуя библейским заповедям о взаимоотношениях.

Тематические связи:
Общение с Богом
Общение в церкви
Заповеди о взаимоотношениях

Быт 28.15; Исх 30.6; Исх 33.14; Втор 31.6; Нав 1.5; 3Цар 8.57; 3Цар 19.11-18; 2Пар 6.19-20; Ис 43.2; Агг 1.13; Мф 1.23; Мф 28.20.


Божье проклятие - Проклятие. Втор 28.15

Так как "проклятие" является понятием, противоположным "благословению" (см. Благословение, 1Кор 9.23), у проклятого Богом отнимается благословение, отнимаются радость и наслаждение, даруемые Богом Своим детям. Бог посылает проклятие за грехи и неповиновение; самая важная в книге глава на эту тему - двадцать восьмая; в ней Божий народ слышит перечень многочисленных благословений за следование путем праведности, т.е. повиновения Богу, и многочисленные же проклятия за непослушание закону Божией справедливости.

Поскольку мы все согрешили против Бога, мы все заслуживаем только проклятия Божия, но Христос своей смертью на кресте освободил нас от проклятия Бога и от проклятия закона, в исполнении которого никто из человеков не может быть совершенным. Вместо проклятия верующие получат щедрые благословения в Иисусе - свободу, полноту жизни, плодотворность своей деятельности для Господа. Тем не менее те, кто упорно отказываются верить Благой Вести, продолжают пребывать в состоянии проклятия.

Хотя проклятие обычно относится к божественному осуждению человека, Библия предупреждает нас о последствиях богохульства, которое выражается в проклятиях против Бога или в злых умыслах против другого человека.

Тематические связи:
Последствия человеческого греха
Предупреждение о злословии
Цель креста Христова

Быт 3.14-19; Втор 11.26-28; Втор 27.14-26; Втор 28.15-68; Иер 11.3; Рим 8.20-22; 1Кор 16.22; Гал 1.8-9; Гал 3.10; Евр 6.4-8.


Божье усыновление - Усыновление. Еф 1.5

В некоторых местах Библии говорится об усыновлении в рамках человеческой семьи (Исх 2.10), однако гораздо более важным является образ усыновления как символ наших отношений с Богом Отцом. Усыновление зиждется на непреходящей любви Божией.

На библейском полотне вырисовываются три картины: (а) Израиль усыновлен Богом в ветхозаветные времена; (б) верующие в Иисуса Христа занимают свое место в Божией семье как дети и наследники; Дух ведет их к усыновлению Господом и Он же подтверждает это усыновление, пребывая в них; (в) верующие ожидают полного усыновления при воскресении.

Тематические связи:
Любовь Божия
Воскресение тела
Бог как отец
Верующие как семья Божья
Наследие верующих
Вера в Иисуса
Святой Дух в спасении

Исх 4.22; Иер 31.9; Ос 11.1; Ин 1.12-13; 1Ин 3.1; Рим 8.14-15; Гал 3.26; Гал 4.4-7.


Божий брак со Своим народом - Духовный брак. Иер 3.14

Бог использует земной институт брака, чтобы объяснить Свои отношения с Израилем и отношения Христа с Церковью. Ныне Церковь обручена с Христом (2Кор 11.2), на новых небесах Христос предстанет как Жених Церкви на небесной свадьбе (Откр 19.7).

Бог призывает нас быть верными Ему как чудесному жениху; как в Ветхом так и в Новом Завете Он рассматривает неверность Ему как прелюбодеяние; обычно эта неверность выражалась в идолопоклонстве (см. Прелюбодеяние, Ос 4.13). Бог предупреждает о будущей каре упорствующих в неверности. Когда Ассирийцы разрушили прелюбодействующее Северное царство (Израиль), Библия назвала эту трагедию "разводом". Когда же прелюбодействующий народ Иудеи был уведен в плен, это явилось не разводом, а временным отделением от Господа, поскольку Бог принял этот народ обратно как Свою жену.

Тематические связи:
Духовный блуд и проституция
Наказание за духовный блуд
Новые небеса и новая земля

Ис 54.5; Ис 62.5; Иер 31.32; Ос 2.16; 2Кор 11.2; Еф 5.22-32; Откр 19.7; Откр 21.2.


Божий народ в отчаянии - Депрессия. 3Цар 19.4

Бывают ли у Божиих людей минуты депрессии и даже отчаяния? Да, как это показывают многие примеры Библии. Величайшие герои Библии испытывали иногда чувство депрессии, в некоторых случаях они были настолько угнетены, что к ним приходило желание умереть. Многие из псалмов откровенно показывают человеческое горе и глубокую боль. Эти трагические чувства часто сопровождаются ощущением безнадежности, что является естественной человеческой реакцией на потрясения и потери, которые мы так часто испытываем в нашей жизни.

Главный ответ Бога в те минуты, когда мы испытываем чувство горя, депрессии и отчаяния, заключается в том, что Он напоминает нам: Он всегда с нами через Святой Дух, и мы должны возложить наши надежды и упование на Него. В то же время мы часто получаем поддержку, ободрение и силу от любви и заботы других верующих. Более того, когда мы прошли через эти страшные испытания, мы способны и готовы утешить других теми словами, которые Бог бросил как луч света в темноту нашего отчаяния (см. Утешение,2Цар 12.24).

Тематические связи:
Божие присутствие среди нас
Уповать на Господа
Мужество - в нашем Боге
Значение дружбы
Святой Дух пребывает в верующих
Иисус - наша Надежда
Заповеди о взаимоотношениях

Быт 37.34-35; Чис 11.10-15; 3Цар 19.3-4; Иов 3.1-26; Иов 10.1-22; Пс 21.2-3; Пс 41.6; Пс 76.2-5; Иер 20.14-18; Иона 4.8; 2Кор 1.8-9.